Kampung Ambon; Kisah Kelam Masa Lalu yang Masih Membekas

Cerita tentang Kampung Ambon, Cengkareng, Jakarta Barat, menarik ditelisik kembali menyusul penggerebekan ratusan aparat kepolisian bersenjata lengkap

Sejarah Kota Ambon Masa Lalu

Kota Ambon punya sejarah panjang. Sudah lebih dari 400 tahun, kota berjuluk Amboina atau Ambon Manise ini, menjadi saksi sejarah peradaban manusia di Maluku.

Sisi Lain Tentang Ambon, 5 Fakta yang Perlu Diketahui

Sisi lain tentang Ambon yang mungkin perlu kita ketahui sebagai referensi jika ingin berkunjung ke Kota Ambon. Berikut 5 fakta unik tentang Ambon.

6 Realita yang Bikin Bangga Jadi Orang Ambon

Masih ada yang ingat penggalan lagu di atas berasal dari mana? Yep lagu daerah Ayo Mama itu asalnya memang dari Ambon, Ibukota Provinsi Maluku yang tak pernah berhenti memikat hati.

Cerita di Balik Sebutan Kampung Ambon

Kompleks Permata yang terletak di Kelurahan Kedaung, Kali Angke, Kecamatan Cengkareng, Jakarta Barat, cukup populer dengan sebutan “Kampung Ambon”.

Selasa, 30 Mei 2017

FILOSOFI KUMBILI


FILOSOFI KUMBILI,

( Seni menanam Kumbili dalam Tradisi Tanimbar)

Kumbili adalah jenis tumbuhan yang berbuah di dalam tanah. Tumbuhan ini, jenis umbi yang tumbuh merambat dengan daun berwarna hijau. Buahnya menyerupai ubi jalar dengan ukuran sebesar kepalan tangan orang dewasa. Berwarna coklat muda dengan kulit tipis. Umbinya berwarna putih bersih dengan tekstur menyerupai ubi jalar dan rasa yang khas. Menanam tanaman kumbili tidak bisa ditanam sembarangan karena kumbili merupakan tanaman semusim yang hanya bisa ditanam 1 kali dalam 1 tahun. Tanaman kumbili hanya bisa ditanam sekitar bulan maret atau april setiap tahunnya. Apabila kumbili yang akan dibibitkan telah tumbuh tunas, itu berarti tanaman kumbili siap untuk disemai. Umur persemaian tanaman kumbili bisa mencapai 3 – 4 bulan. Kalau tunasnya sudah banyak, daunnya tebal dan agak keras, maka tanaman kumbili siap ditanam. Bibit yang dibutuhkan untuk menanam pembibitan kumbili adalah 200 Kg/ Ha.

Dalam Tradisi penanaman kumbili di tanimbar  mereka memisahkan bibit dan yang  bukan  bibit, sedangkan yang bibit pada bagian bawa sedikit rata, hal ini baik untuk di jadikan bibit dan bisa di komsumsi, dan kalau bentuknya pada ujung agak meruncing maka kumbili tersebut tidak bisa dijadikan bibit, bisa dimakan tetapi teksturnya agak keras dalam bahasa tanimbar  jenis ini dikenal dengan “NAKOF” Sedangkan jenis kumbili yang bisa di jadikan bibit selain bentuk pada bagian bawa agak sedikit rata dan  bentuknya sedikit kecil  dalam bahasa tanimbar di sebut ‘SAPKUKU’ dan dapat bertahan lama. Untuk menanam  Kumbili perlu disesuaikan dengan siklus dari musim dalam setahun, di tanimbar dikenal dengan musim Timur dan musim Barat, nah, untuk menanam kumbili di tanimbar biasanya dilakukan pada setiap musim penghujan antara bulan Januari dan Februari  sedangkan untuk  panen pada bulan  agustus atau September ( 4-5 bulan).

Dari kumbili ini kita dapat mengambil pelajaran tentang sebuah proses melahirkan pemimpin yang berkualitas  dengan kualitas terbaik, bahasa tanimbar menyebutnya “TRUMPUN”artinya tunas terbaik untuk menghasilkan kumbili selanjutnya. Padahal  proses untuk  mendapatkan hasil terbaik dari kumbili harus di tanam di tanah selanjutnya di butuhkan waktu sekitar 4-5 bulan selanjutnya akan dipanen, dari situlah akan di pisahkan yang berkualitas dan tidak berkualitas.

Jammes Garlow dalam bukunya” 21 hukum Kepemimpinan Sejati.” Menyebutkan.
Dalam kepemimpinan dibutuhkan seorang pemimpin yang dapat mengangkat pemimpin lainnya.  Anda dapat memahami bahwa seseorang menjadi pemimpin lebih banyak ditentukan oleh pemimpin lainnya daripada Karunia Alami dan Situasi Krisis.  Semuanya bermula dari atas, sedemikian tidak mungkin pengikut dapat mengembangkan kepemimpinan dan demikian pula program-program institusional.  Dibutuhkan seorang pemimpin untuk mengenal pemimpin lainnya, memperlihatkan pemimpin lainnya dan mengembangkan pemimpin lainnya.  Jammes Garlow melanjutkan bahwa untuk menjadi seorang pemimpin harus ada Hukum Pengorbanan(18) “ Kepemimpinan akan berhasil setelah banyak melalui rintangan dan halangan serta banyak melalui kegagalan.  Semua kegagalan merupakan pengorbanan, dan ketika itu Anda harus siap dengan pengorbanan berikutnya.  Pengorbanan adalah Proses Berkelanjutan dan bukan suatu hal sekali bayar.  Ketika Anda siap menjadi Pemimpin maka Anda akan semakin kehilangan Hak Memikirkan Diri Sendiri dan semakin bertambahnya Tanggung Jawab.

Kita perlu menjadi bibit unggul  ( tunas, TRUMPUN) untuk menghasilkan sebuah kwalitas dari pemimpin harus ada sikap kerendahan hati dan harga yang harus dibayar.  John C Maxwell dalam bukunya 21 Menit Paling Bermakna dalam Hari-hari Pemimpin Sejati,” MEMBAYAR HARGA HARI INI DEMI SUKSES HARI ESOK” Tak ada sukses yang tanpa pengorbanan. Setiap organisasi itu unik, dan itu mengindikasikan berapa harga yang harus dibayarkan. Namun setiap pemimpin yang ingin membantu organisasinya harus bersedia membayar harganya untuk memastikan sukses yang langgeng.

Seperti kumbili yang melahirkan benih baru untuk melanjutkan benih yang lain, semoga bermanfaat bagi kita semua. Apakah anda seorang pemimpin? Sudahkah anda melahirkan pemimpin baru?

By.Ayah Baruch

APA ARTI DARI SEBUAH"NAMA"


Apa arti dari sebuah "NAMA"

Di saumlaki, Maluku tenggara barat terdapat satu buah ruko ( rumah toko) dengan nama rukonya adalah BERKAT, saya beberapa kali belanjaan di ruko itu, ukuran ruangannya tidak terlalu besar, cukuplah untuk ukuran di Saumlaki, dengan lahan parkir yang tidak terlalu besar, terletak pada posisi satu jalur Desa olilt sehingga mudah di jangkau, hmm, bukan promosi lho, saya hanya mau menuliskan tentang apa arti dari sebuah nama,

Sabtu pagi ketika saya belanjaan kebutuhan sehari hari saya di ruko tersebut, saya memperhatikan orang orang yang datang belanjaan di ruko tersebut jumlahlah sangat banyak, menurut beberapa orang yang berbelanja di ruko tersebut, mereka mengatakan bahwa harganya cukup terjangkau, tipenya mirip mini market karena ruko tersebut banyak sekali menjual kebutuhan keluarga.

Foto Petrus Peter Saiya. Setelah selesai membayar barang belantjaan, sayapun keluar menuju kendaraan, dan masih terus memperhatikan setiap orang yang datang dan pergi dari ruko tersebu, sayapun bertanya kenapa rukonya sangat laris manis, mungkinkah ada pengaruhnya ataukah sesuai dengan nama dari Ruko tersebut yaitu BERKAT,
Hampir sebagian besar para orang tua di dunia ini, ketika anaknya lahir, maka sudah pasti ia akan memberikan sebuah nama yang  baik kepada anaknya, nama tersebut tentunya mempunyai magna atau arti, ada yang memberi nama dengan tujuan agar masa depannya gemilang, atau menjadi manusia yang berhasil, terhormat, terpandang dan mempunyai pengaruh untuk setiap orang, benarkah arti dari sebuah nama menetukan karakteristik, nilai dan berkat seseorang?

Ada orang kristen yang memberikan nama pada anaknya misalnya dengan nama yohanes atau Petrus , saya yakin pemberian nama tersebut, orientasinya adalah dengan melihat dari kehidupan atau latar belakang dari Rasul Yohanes dan Rasul petrus, karakteristik dari Nabi tersebut sangat luar biasa, nah, satu hal yang di yakini ortu tersebut adalah ketika anaknya besar ia bisa berhasil, benarkan demikian? Dengan merujuk pada jawaban yang sering di jawab oleh teman saya (Bpk Fani Talakua) maksud saya begini, setiap kali kami bertanya kepada yang bersangkutan, maka jawabannya adalah "BISA YAH, BISA TIDAK, hmm, mungkinkah ini yang dinamakan teori relatifitas ( Einstein).

kita mulai dengan jawaban BISA YA,
Ada sisi benarnya di mana nama anda menetukan tujuan hidup anda, saya selalu menganalogikan nama itu seperti sebuah visi atau tujuan, sedangkan kerja keras menuju visi atau nama anda tadi adalah Misinya, dengan demikian untuk mencapai kepada tujuan atau arti dari nama anda adalah anda harus kerja keras, prinsip ini berlaku di seluruh dunia, Janson Sinamo menyebutnya dengan prinsip "ETOS KERJA"
Misalnya nama Barak obama, nama barak, atau baruch atau barokah mempunyai arti yang sama yaitu berkat, apakah mantan presiden amerika itu, hanya diam saja, tidak melakukan apa apa, tida bekerja? oh tidak justru ia bekerja keras sehingga namanya itu (barak) sesuai dengan artinya menjadi berkat(presiden).

Selanjutnya jawaban kedua BISA TIDAK,
Apapun nama anda, yohanis, simon, andrian, indria, kubis, koboi, kahar, junto, jontor, vince, mince, kona, emus, dongos, fred, abunawas ( maaf nama nama ini saya tidak bermaksud menyinggung seseorang) maksud saya begini, selama kita tidak bekerja keras dan tidak mempunyai tujuan yang jelas dalam hidup ini jangan bermimpi untuk dapat berhasil, makanya dari sekarang kita perlu merencanakan dan berdoa serta kerja keras agar kelak di kemudian hari, ia pasti berhasil, Tidak ada yang salah dengan nama anda, hanyalah di butuhkan sebuah tindakan, orang sering menyebutnya perubahan menuju arah yang tepat.

Jangan pernah memanggil nama anakmu dengan sebutan nama nama binatang, misalnya anjing, kambing, kodok, babi, monyet, dinosaurus, kingkong, kelabang, orang utang, ingat karakteristik anak tersebut akan menjadi sama dengan binatang tersebut, panggil dia dengan sebutan, calon bupati, gubernur, menteri dll, berilah dia semangat, ayo kamu pasti bisa, dengan melakukannya anda sementara menciptakan satu generasi yang luar biasa.

Dengan melanjutkan perjalanan kembali ke rumah, sayapun mengulangi pertanyaan yang sama, ah, apa arti dari sebuah NAMA.
by, Ayah BaruCh
#sastraambon

PANTAI SIFE,SURGA KECIL DARI ASTUBUN


Pantai SIFE, Surga kecil dari Astubun,

(Memaknai sebuah potensi kecil yang tersembunyi dalam diri kita)
beberapa orang di saumlaki ketika ditanya dimanakah pantai sife berada? Mungkin tidak bisa langsung menjawabnya, kerena pasti alasannya banyak, misalnya baru dengar nama pantai itu atau tidak tau sama sekali, tetapi kalau di tanya pulau astubun terletak di sebelah mana? hampir sebagian besar orang saumlaki mengetahuinya,
Foto Petrus Peter Saiya. Astubun merupakan pulau yang terpisah dengan pulau yamdena, dan pada posisi dari kejauhan, mata kita melihatnya seperti menjadi satu kesatuan dengan pulau yamdena, dalam zonasi kepulauan ia ( astubun) masuk dalam kepulauan tanimbar, secara administratif kepulauan tanimbar sangat besar, mulai utara, timur, barat dan selatan ( pulau selaru ).

Pulau astubun menyimpan panorama pantai yang sangat indah, mulai dari pasir 3, tanjung boina dan pantai sife, pantai sife berada pada bagian timur dari pulau astubun, untuk menuju pantai sife kita harus dari bagian barat, karena ini lagi musim timur, maka kita harus lewat pintu ( batu pintu) celah antara ujung yamdena dan astubun dan menyusuri pesisir pantai, sebaliknya kalau musim barat, pada bagian timur teduh, kita bisa menempuh perjalanan di mulai dari Desa Olilit Timur, kemudian menyusuri pesisir pantai, dengan jarak tempuh mengunakan ketititin atau motor tempel, kurang lebih 1 jam perjalanan,

Sife dalam legenda tetua mempunyai terminologi tersendiri, dalam bahasa yamdena sife artinya adalah ayam, dinamakan sife karena berhubungan dengan suatu kejadian masa lampau, dimana di ceritakan bahwa terdengar suara ayam berkokok, padahal orang orang di situ tidak memelihara ayam, dan menurut legenda yang berkembang bahwa manifestasi dari ayam tersebut telah menjadi batu, yang pasti saat ini pantai sife menyimpan sebuah keindahan luar biasa dengan pasir putih dan laut yang jernih menjadikan pantai ini layak untuk jadi destinasi wisata lokal,

De young, telah menulisnya tentang pulau pulau yang terlupakan, kini semua orang telah mengenal maluku tenggara barat lewat ikon BLOK MASELA, pulau pulau tersebut mulai bergairah, bersemangat dan akan di kenal sampai kebangsa bangsa,

Potensi kecil adalah analogi dari sebuah keindahan yang tersembunyi, kita analogikan dengan pantai sife tadi, sahabatku kita membutuhkan sebuah dorongan dan semangat yang tulus untuk mengembangkan potensi kecil tadi agar kita bisa lebih maju, mari ambil bagian dalam perjalanan besar menuju potensi kepemimpinan anda,
Ketika neil armstrong menginjak kaki pertama kali di bulan, ia mengatakan ini hanya satu langka kecil bagi seorang manusia, sebuah lompatan besar bagi umat manusia, dan perkataannya membuka potensi besar bagi umat manusia dibumi, mereka berhasil mencapai potensi besar itu,

Jangan ragukan potensi anda itu adalah surga kecil yang tersembunyi yang perlu anda gali dan capai,
Dengan menikmati keidahan pantai sife, mereka semua ( ivan cs ) melompat dengan gaya bebas, sambil berteriak pantai sife surga kecil dari astubun,
By, aYaH BaRuch
#sastraambon

LEGALITAS


LEGALITAS,

Kepemimpinan adalah sebuah seni mempengaruhi orang, team, organisasi, perusahaan. Seni untuk mempengaruhi adalah sebuah cara untuk mendedikasikan dan mendeskripsikan sebuah konseptual, strategi, metodologi, perencanaan dan desaing mekanisme. Untuk menjadi pemimpin dalam konteks administratif di sebut legalitas, konteks ini tidak berlaku secara universal, alasannya karena ada dua hal 1. Setiap orang harus bisa memimpin dirinya sendiri , tanpa keabsaan dari orang lain 2.setiap orang harus bisa menjadi pemimpin bagi keluarga,( walaupun ada legalitas dalam pernikahan, tetapi ketika menjalaninya ia harus memimpin keluarganya sendiri).

Kepemimpinan adalah sebuah seni yang tidak terlepas dari nilai diri, di maksudkan disini adalah karakteristik, karakteristik adalah nilai substansial dari nilai ketahanan pemimpin,

Apakah setiap orang harus mendapatkan Legalitas dalam memimpin, sebagaimana dalam pengangkatan seorang pejabat, misal kepala kantor, atau pimpinan perusahan? Secara administratif merupakan standart hukum agar kepemimpinannya legal dapat mempengaruhi orang lain, dan mempengaruhi tujuan perusahaan,
Kita tidak akan pernah bisa mempengaruhi orang lain dalam mekanisme struktur dengan tujuannya yang akan tercapai tanpa sebuah legalitas,

Dari tempat ini, Kanwil BPN Maluku, saya pribadi mengucapkan selamat atas di dilantiknya Pejabat Eselon 3 ( Administrator)

By, Ayah baruck

Senin, 29 Mei 2017

BELAJAR DARI SEBUAH PENERBANAGAN


Belajar dari sebuah penerbangan,

Ketika kami dalam penerbangan dari Saumlaki menuju Ambon, pada nomor kursi 33 c, saya terinspirasi untuk menuliskan ini, agar kita dapat belajar dari semua pengalaman yang kita pernah alami dalam hidup kita.
Pada tanggal 12 desember 1903, Wrigh bersaudara ( wrigh brother ) orville wrigh dan orville wrigh adalah dua orang amerika yang di catat sebagai penemu pesawat terbang, wrigh bersaudara dari dayton, ohio yang tidak pernah mengenyam pelatihan keteknikan formal menentang gravitasi dengan melakukan penerbangan pertama kali di atas bukit bukit di north carolina dengan menciptakan pesawat berawak pertama sekali dan sukses terbang, wrigh bersaudara ini telah mengantarkan kia memasuki era penerbangan,

Dari penemuan tersebut kita mengenal banyak sekali istilah dalam dunia penerbangan salah satunya adalah AVIONIK, avionik berarti peralatan penerbangan yang mencakup seluruh sistem elektronik yang di rancang untuk digunakan di pesawat terbang, sistem utamanya meliputi komunikasi, navigasi dan indikator serta manajemen dari keseluruhan sistem, ini adalah avionik sistem yang merupakan fungsi penting dari sebuah pesawat dan merupakan bagian penting dalam penerbangan,

Dalam avionik sistem kita akan belajar 3 hal penting dari sistem utamanya yaitu antara lain;
1. Komunikasi
2. Navigasi
3. Indikator

Komunikasi dalam dunia penerbangan KOMUNIKASI yang terjadi antara penerbang (pilot pesawat udara) dan petugas pengontrol di darat atau yang disebut pengatur lalu lintas penerbangan ( Air traffic controller, ATC) dan juga antar petugas di darat mengunakan alat komunikasi yang berbagi dalam 2 kelompok yakni,

1. Peralatan komunikasi antar stasiun penerbangan,
2. Peralatan komunikasi lalu lintas penerbangan,

Komunikasi antar pilot pesawat udara dan petugas ATC terus di lakukan tujuannya adalah mengetahui informasi perjalanan dalam sebuah penerbangan, informasi berupa cuaca, lalu lintas udara dan masalah lain yang berhubungan dengan pesawat dan penerbangannya. Kesalahan kecil saja antar pilot pesawat udara dan ATC membawa dampak yang besar sehingga dapat menyebabkan kecelakaan pesawat.

1. Kita mulai dengan Komunikasi,
KOMUNIKASI dalam hubungan keluarga sangat penting sekali tujuannya adalah agar kita bisa menjaga hubungan antar suami, istri dan anak, mengurangi sebuah disparitas dalam hubungan, komunikasi yang baik dapat menguatkan ketahanan keluarga, sehingga keluarga yang kuat akan menghasilkan generasi yang berhasil. Kita perlu membuat sebuah ketahanan dalam komunikasi, menetapkan jalur komunikasi yang benar dengan informasi yang benar pula, agar jangan disusupi informasi yang negatif yang menyebabkan keretakan dalam rumah tangga yang berakhir dengan perceraian,
Inbas dari sebuah komunikasi yang tidak pernah dibangun serta komunikasi yang keliru menyebabkan kehancuran hubungan social bahkan sebuah negara,
Marilah kita bangun dan kembangkan komunikasi yang baik dan benar agar hubungan kita dapat terjaga, bertahan, kuat karena kita ini bersaudara, satu dalam bahasa yaitu bahasa indonesia.
2. Selanjutnya adalah Navigasi
Semua pesawat terbang di lengkapi dengan sistem navigasi agar pesawat tidak tersesat dalam melakukan penerbangan. Panel panel instrumen navigasi pada kokpit pesawat memberikan berbagai informasi untuk sistem navigasi mulai farid iinformasi tentang arah dan ketinggian pesawat, pengecekan terhadap instrumen sistem navigasi harus seteliti dan seketat mungkin,

Dalam hidup kita, harus mempunyai sistem navigasi berupa arah, kemana kita harus melangkah, destinasi harus jelas, arah nya kemana, banyak orang kehilangan arah di sebabkan tujuan, visi dan sasaran tidak terarah, sekalipun dalam perjalanan hidup kita kadangkala sudah mulai ketinggian dan mulai melenceng, hal ini sering terjadi tetapi kita tetap bisa kembali pada arah dan ketinggian semula karena tujuan kita jelas,
Renungkan kembali sistem navigasi anda apakah masih dalam arah dan ketinggian yang sama,
3.Yang terakhir adalah indikator,

Sistem ini merupakan sistem indikator ( alat ukur) atau petunjuk terhadap input alat ukur yang dapat mengindikasikan satu nilai atau arah referensi ( acuan). Instrumen ini biasanya terdapat pada bagian depan pesawat yang dari dalam pilotnya bisa kendalikan pesawat,

Dalam diri kita terpatri hukum dan aturan Ilahi yang menjadikannya sebuah indikator atau acuan yang membuat kita untuk berhati hati untuk bertindak, berpikir dan melakukan sebuah pekerjaan, pengabdian dan pelayanan, pada saat kita mulai kehilangan Komunikasi, Navigasi maka indikator indikator akan berbunyi, pertanda kita sementara melenceng dari jalur ILAHI,

Sebuah perenungan, bahwa dapat di pastikan dalam perjalanan dari saumlaki menuju ambon pesawat akan keluar dari jalur yang biasa di lewatinya, hal ini di sebabkan karena cuaca buruk, tetapi pesawat secara otomatis akan kembali pada jalur dan ketinggian yang semula karena dilengkapi dengan AVIONIK SISTEM, sehingga sampai pada tujualnya.

Pikirkan tujuan tujuan hidup anda, sudah berapa kali, anda keluar dari jalur? Tidak masalah,yang paling penting anda mempunyai tujuan.
Landing position,

terdengar suara dari pramugari cantik, bapak, ibu yang terhormat kita sudah tiba di bandara patimura, dimana tidak ada perbedaan suku, agama, ras dan antar golongan, karena KITA SEMUA BERSAUDARA.
By.ayah baruch
#sastraambon

SIKLUS KETAKUTAN


SIKLUS KETAKUTAN,

( suatu kajian bagaimana lepas dari cengkeraman ketakutan)

Seekor tikus sedang mencari makan di sebuah taman, tiba tiba datanglah seekor KUCING, sehingga tikus tersebut ketakutan dan lari menyelamatkan nyawanya dengan memanjat pohon dan duduk pada dahan pertama, kucing tertawa terbahak bahak dan mengatakan kepada TIKUS masa sama kucing saja TAKUT, pada saat kucing sedang tertawa, tiba tiba datanglah seekor ANJING,

KUCING tersebut sangatlah ketakutan dan lari menyelamatkan nyawanya dengan memanjat pohon yang sama dengan TIKUS, tikuspun ketakutan karena kehadiran Kucing, tikuspun memanjat dahan kedua. ANJING tertawa terbahak terbahak bahak dan mengatakan kepada KUCING, masa sama ANJING saja TAKUT, pada saat anjing sedang tertawa, tiba tiba datanglah seekor SINGA,

ANJING tersebut sangatlah ketakutan dan lari menyelamatkan nyawanya dengan memanjat pohon yang sama dengan TIKUS DAN KUCING, kucingpun ketakutan dan memanjat dahan kedua, tikuspun ketakutan dan memanjat dahan ketiga, SINGA tertawa terbahak bahak dan mengatakan kepada ANJING, masa sama SINGA saja TAKUT, pada saat singa sedang tertawa, tiba tiba datanglah seekor GAJAH,

SINGA tersebut tersebut sangatlah ketakutan dan lari menyelamatkan nyawanya dengan memanjat pohon yang sama dengan TIKUS, KUCING dan ANJING, anjingpun ketakutan dan memanjat dahan kedua, kucing pun ketakutan dan memanjat dahan ketiga, tikus pun ketakutan dan memanjat sampai ke ujung pohon, karena tidak ada keseimbangan maka tikus jatuh dari pohon tesebut tepat di wajah GAJAH, ternyata, ee ternyata GAJAH pun takut Sama TIKUS, GAJAH akhirnya lari menyelamatkan nyawanya dengan memanjat pohon yang sama dengan KUCING, ANJING dan SINGA,

Karena ketakutan mereka berada pada satu pohon yang sama, pohon pun ketakutan dan Akhirnya, POHON tersebut TUMBANG, maka matilah TIKUS, KUCING, ANJING, SINGA dan GAJAH,
Padahal TIKUS, KUCING, ANJING, SINGA DAN GAJAH Berada di kebun BINATANG yang sama. Diberi makan oleh pengelola kebun binatang yang sama.
IRONIS, INILAH SIKLUS KETAKUTAN.

dari cerita tersebut kita ambil beberapa pelajaran antara lain:
1. Ketakutan yang tidak terkontrol dapat menimbulkan kepanikan.
2. Kepanikan yang berlebihan dapat menimbulkan bencana,
3. Bencana yang berlebihan dapat menimbulkan kerusakan,
4. Kerusakan.....

Tolong di lanjutkan pesan moral ini...
Kita ini semua bersaudara....

By, ayah Baruch
#sastraambon

KUE IBU ANA"ENAK"


KUE IBU ANA "ENAK"

Tadi saya mampir dan beli kue di lapak ibu ANA dengan membayar Rp. 10000,-dapatnya 7 potong, bisa makan untuk 2 hari, hmm, kalau beli di ACC harga 1 potong paling rendah Rp.10000,- kalau mau kenyang harus porsi DOUBLECLICK, apalagi kalau dia profesi seorang PORTUGAL alias porsi tukang gali tidak hanya satu, harus lebih deh, tidak ada yang salah dengan ACC semuanya adalah pilihan,

Terletak  pertigaan  jalan utama daerah passo, antara SPN passo dan sejajar dengan Ikonnya orang Passo, ACC, berjejer lapak lapak penjual makanan tradisional, mulai dari singkong atau orang ambon bilang kasbi rabus, harga 1 potong/panggal Rp.2000,- ikan momar saus pakai sambal, jual perekor dan atau perpotong harganya variatif, Rp.5000, s/d 7000,- tergantung orang latuhalat, orang wai dan orang tulehu tangkap ikan, dan masih banyak juga makanannya orang maluku lainnya yang di jual disini.

Saya rekomendasikan lapak ibu ana, khusus jualan kue asli maluku, antara lain babengka dengan taburan kenari, tekstur nya lembut, sedikit gula merah, hmm, soal rasa, jangan tanya sama saya, beli saja langsung pada ibu ana, selanjutnya yang satu ini saya menyebutnya kue baotot sebenarnya kue yang di dalamnya isi pisang raja, bagusnya dimakan pada saat minum teh pagi atau sore, hm, nikmatnya, kemudian ada roti ampas terigu, sekali lagi untuk soal rasa beli aja di lapak ibu ana, waktu jualnya sekitar jam 5 sore sampai malam hari.hm, ini bukan promosi loh, hanya mengingatkan saja,

Sebuah refleksi,

Modernisasi telah merubah segalanya mulai dari cara pandang kita terhadap sesuatu dan sampai pada pola konsumerisme, semuanya telah berubah, seperti perkataannya Rachel C. Hoyer, mengenai para pemikir milenial, pola hidup modernisasi yang bersifat ego sentris, dalam masyarakat dengan gaya hidup tradisi seperti ibu ana masih tetap menjaganya dengan menjual kue kue kemasan tempoe doeloe dan masih tetap eksis di tenga modernisasi, kadangkala untuk dapat bertahan kita harus mempunyai jiwa pemenang dan kompetitif dengan memberikan sedikit kesan permisif, kebebasan untuk berkarya sehingga kita mempunyai sedikit otoritas untuk bertahan dalam prinsip tradisional dengan tidak merasa pesimisme pada gejolak modernisasi, dalam konteks kata otoritas, saya sepakat dengan Kevin Gerald dalam bukunya "The Proving Ground, otoritas di tujukan untuk sebuah keseimbangan, termasuk menjaga tradisional dan modernisasi,

Secangkir teh panas plus roti mama ana, saya sangat menikmatnya, dengan menikmati berita sore, ah, lagi lagi OTT oleh KPK,

saya pun merenungkan apakah ini yang disebut MODERNISASI?
Jangan lupa ya, beli Roti MAMA ANA-PASSO, dekat ACC,

By, ayah baruch
#sastraambon

Kamis, 18 Mei 2017

MAKU TIDAK TAU JALAN PULANG KERUMAHNYA, HANYA KUCING YANG TAU JALAN PULANG KE RUMAH.


MAKU TIDAK TAU JALAN PULANG KE RUMAH, HANYA KUCING YANG TAU JALAN PULANG KE RUMAH.

Pagi hari yang indah  pertanda mentari pagi masih tetap  kompromi dengan kehidupan bumi, terdengar nyanyian burung  burung gereja  seperti  dalam harmonisasi music seolah olah ada dalam sebuah konser alam di pagi  itu. Sayapun terkagum kagum akan segala ciptaan Tuhan,  segala makluk hidup yang di ciptakan Tuhan mempunnyai tujuan termasuk KUCING, nah, disekitar lingkungan rumah saya terdapat banyak sekali kucing, saya tidak tahu dari mana asal  muasal kucing kucing  tersebut, jumlah kucing tersebut relative banyak. Semenjak  kucing kucing tersebut di rumah saya tidak lagi  melihat  batang Hidung TIKUS TIKUS itu, baik itu TIKUS GOT,TIKUS CURUT DAN TIKUS RUMAH DAN TIKUS TIKUS GAUL, maksudnya TIKUS KURAP,  semuanya sudah dimutasikan kedalam Perutnya kucing, emang bagus sih bro, tetapi.ee tetapi muncul masalah baru Banyak ranjao darat bertaburan alias TAI KUCING walaupun orang sering bilang ketika kamu jatuh cintah, TAI KUCINGPUN rasa coklat, hmm, coba deh kamu yang jatuh cinta rasahin tu” TAI KUCINGnya,hahahaha (bercanda).  Oke brother saya akan bercerita sedikit tentang seorang bapak yang  membuang kucing di hutan, berikut ini cerita bapak tersebut:

Bapak MAKU  sangat penasaran dengan  keberadaan seekor kucing yang menganggu keadaan rumahnya, kemudian ia meminta petunjuk kepada temannya TOTO, ia menanyakan perihal menyikirkan kucing dari rumahnya agar tidak  kembali ke rumahnya, Totopun memberikan saran agar kucing di masukin ke karung dan di bawa dengan motor selanjutnya di lepaskan pasti kucing tersebut tidak akan kembali, atas saran dari Toto maka makupun melakukan eksekusi, hmm, skak mat.

Pagi hari itu, pak maku sudah menyiapkan karung dan kendaraan, setelah lari sana sini, mengejar sana sini akhirnya sang koruptorpun di tangkap, maksudnya kucingnya, dan kucing tersebut di masukan kedalam karung dan  mengunci mulut karong, dan pak makupun membawa kucing tersebut ke desa sebelah, kucingpun dilepas, pak maku pulang kerumah, waktunya sampai di rumah pak maku kaget setengah mati ( tetapi belum mati lho) kucing yang di buang tadi sudah nongol di rumah pak maku, pak makupun berpikir munking lokasinya terlalu dekat dengan rumah, akhirnya kucing tersebut di tangkap ulang dan di bawa ketempat yang jauh dan lokasinya dihutan pula, begitu kucingnya dilepas, pak maku bingung jalan pulang kerumah, sedangkan KUCING tersebut sudah pulang kerumah, hahaha, maku maku makanya pakai GPS biar hafal jalan pulangnya.

Pelajaran berharga dalam setiap kehidupan kita bahwa apa yang kita rencanakan harus mempunyai tujuan yang jelas, karena tujuan membuat kita mengerti apa yang akan kita capai, tujuan bisa berupa cita cita dan masa depan. Selamat mencoba untuk membuang kucingnya….

By.Ayah BaruCh
#sastraambon






Rabu, 17 Mei 2017

YOKBET YANG MENGINJAK KODOKNYA,


YOKBET  YANG MENGINJAK KODOKNYA,

3 orang sahabat sejak kecil mereka sudah saling berteman, kemana mana mereka selalu bertiga, melakukan aktifitas apa saja selalu bertiga,  pekerjaan apapun bahkan sampai  kuliapun mereka selalu bertiga,  hmm, tidak termasuk minum sopi lho,  pokoknya bertiga, makan di acc  dan  mcm selalu bertiga pokoknya fanatic bertiga.

Sebut saja, KOBIS, TOTO  dan MAKU, suatu waktu ketika liburan kulia  mereka merencanakan pendakian di gunung Manusela, segala perencanan dan peralatannya sudah di atur, hanya sedikit keraguan menyangkut mitos yang mereka  dengar kalau masuk hutan tidak boleh menginjak KODOK, kalau menginjak kodok pasti  dapat jodoh atau istrinya jelek (MUKA HANCUR). Akhirnya mereka sepakat untuk tidak boleh menginjak kodok.

Setelah waktu yang di tentukan merekapun berangkat ke tempat pendakian yang di tentukan, mereka sangat berhati hati jangan sampai menginjak KODOK, jalan  menuju lokasi cukup menantang akhirnya mereka pun berhasil menyelesaikan pendakiannya dan setelah itu mereka kembali ke rumah masing-masing.

Singkat cerita merekapun berpisah karena sudah berkeluarga, suatu hari mereka merencanakan untuk  reuni di rumah MAKU, setelah  waktu yang ditentukan merekapun berkumpul di rumah MAKU dan  sambil menanyakan kejadian waktu melakukan PENDAKIAN, apakah merekah menginjak kodok? demikian percakapan mereka:


KOBIS: TOTO  APAKAH KAMU MENGINJAK  KODOK YA?

TOTO: IA, SAYA MENGINJAK KODOK MAKANYA SAYA DAPAT  ISTRI YANG JELEK,      KALAU KAMU  KOBIS, APAKAH KAMU MENGINJAK KODOK?

Maka kobispun menjawab:

KOBIS: IA TOTO SAYAPUN MENGINJAK KODOK, MAKANYA JUGA DAPAT ISTRI YANG JELAK.

    Lalu kobis dan Toto hendak menanyakan kepada MAKU, tiba tiba terdengar suara dari dalam     kamar,

ISTRINYA MAKU ( YOKBET): SAYA YANG SIAL , SAYALAH  YANG MENGINJAK KODOK, MAKANYA SAYA DAPAT SUAMI JELEK BANGET….TTTT.

KHUSUS UNTUK PEREMPUAN HATI HATI YAH  JANGAN SAMPAI ANDA MENGINJAK KODOK YAH.

KITA SEMUA BERSAUDARA


KITA SEMUA BERSAUDARA:

Konsep  kita bersaudara dalam konteks “PANCASILA” khususnya ( sila ke 3 Persatuan Indonesia)

“Kita semua bersaudara” bukanlah sebuah slogan semata tetapi magna tersebut lebih bersifat falsafah dari sebuah Negara pluralistic dimana ada beragam perbedaan, baik dari aspek social,budaya, adat, suku, kepercayaan dan kearifan local (local wisdom). Para pendiri Negara ini bersepakat dan memutuskan bahwa pluralistic adalah corak dari keperbedaan dalam kesatuan bangsa Indonesia sebagaimana di tuangkan dalam sila 3 yaitu “Persatuan Indonesia”  

berikut ini Arti dan Makna Sila Persatuan Indonesia
- Nasionalisme.
- Cinta bangsa dan tanah air.
- Menggalang persatuan dan kesatuan Indonesia.
- Menghilangkan penonjolan kekuatan atau kekuasaan, keturunan dan perbedaan warna kulit.
- Menumbuhkan rasa senasib dan sepenanggungan.

NASIONALISME:
Nasionalisme adalah suatu sikap politik dari masyarakat suatu bangsa yang mempunyai kesamaan kebudayaan, dan wilayah serta kesamaan cita-cita dan tujuan, dengan demikian masyarakat suatu bangsa tersebut merasakan adanya kesetiaan yang mendalam terhadap bangsa itu sendiri.

Negara amerika adalah Negara yang besar, kita sering menontong film film  produksi holywood dimana di perlihatkan bendera amerika di pasang pada depan rumah mereka  bahkan di kantor dan sekolah, hal ini menunjukan jati diri mereka terhadap nasionilme yang begitu kuat, berbeda dengan indoonesia, pemasangan bendera serta umbul umbul pada saat moment moment tertentu misalnya pada hari  hari besar yaitu hari “ KEMERDEKAAN INDONESIA” kemudian ada himbauan dari Pemerintah, seolah olah nasionalisme kita muncul pada acara acara tertentu saja. Memang hal  tersebut tidaklah  salah, nasionilme adalah penjabaran dari rasa cinta terhadap bangsa dan Negara sehingga munculah kecintaan tersebut dalam slogan kita semua bersaudara.

Berikut ini  pernyataan  dari Bapak President jokowi mengenai kita semua bersaudara:

"Karena kita semua bersaudara, marilah kita saling tolong menolong, saling bantu membantu, saling hormat menghormati, saling menghargai, saling melindungi dan saling mengayomi di antara kita. Karena kita sebetulnya adalah saudara, saudara sebangsa dan saudara se-Tanah Air. Jangan lupakan itu," ucapnya, seperti dituturkan Kepala Biro Pers, Media dan Informasi Sekretariat Presiden, Bey Machmudin.  Sumber: http://www.republika.co.id/berita/ekonomi/makro/16/12/27/oiu4ys368-harga-sembako-tak-turun-usai-natal)

Dari ungkapan President Jokowi "Karena kita semua bersaudara” kita perlu memaknai konsep “kita bersaudara” adalah diwujudkan dalam sikap aktualisasi dan hubungan antara social, misalnya saling membantu dan menghormati, jelas menunjukan tidak ada diskriminasi suku,agama,ras dan antagolongan sehingga terpupuk sebuah kesadaran nasionalisme yang lebih substansi, jadi nasionilsme adalah wujud dari kita semua bersaudara.

Dalam tradisi budaya di beberapa tempat diindonesia wujud kita semua bersaudara di jabarkan dalam tradisi budaya local, misalnya tradisi masohi dalam kehidupan budaya Maluku yang artinya adalah masohi/ma·so·hi/ n bentuk tolong-menolong (di Ambon); masori, spirit ini diseluruh Indonesia tetap sama hanya berbeda dalam istilah inilah aktualisasi dari  semua bersaudara.  

Selanjutnya ada istilah pela gandong yang artinya adalah suatu sistem hubungan sosial yang dikenal dalam masyarakat Maluku, berupa suatu perjanjian hubungan antara satu negeri (sebutan untuk kampung atau desa) dengan negeri lainnya, yang biasanya berada di pulau lain dan kadang juga menganut agama lain di Maluku (Bahasa Ambon: Tapele Tanjong). Biasanya satu negeri memiliki paling tidak satu atau dua Pela yang berbeda jenisnya. Sistem perjanjian pela ini diperkirakan telah dikenal atau telah ada sebagai bagian kearifan lokal masyarakat Maluku sebelum masa kedatangan bangsa-bangsa Eropa, terutama Portugis dan Belanda; dan digunakan untuk memperkuat pertahanan terhadap penyerangan bangsa Eropa yang pada waktu itu melakukan upaya monopoli rempah-rempah.

“Kita semua bersaudara” sudah menjadi rohnya dari budaya yang tersimpan dalam kearifan local,sangat tua bahkan sebelum para penjajah hadir di bumi Nusantara, pesan pesan yang disampaikan oleh petinggi negri ini adalah mengingatkan kita kembali bahwa dengan bersaudara kita bisa menciptakan kekuatan besar untuk memiliki rasa kepudilian seperti pada kutipan dari  majalah JAKARTA, KOMPAS.com — pada pilkada DKI Jakarta."Kita Semua Bersaudara". Begitulah pesan sederhana penuh makna dalam spanduk yang terpasang di pinggir jalan-jalan di wilayah  Pasar Rebo, Jakarta Timur. Indonesia kita jaga dengan terus berpegang tangan dan meyakini bahwa kita adalah saudara dan saling  melindungi.  Kalian sakit,  kami juga  sakit. ( Sumber http://www.dennysiregar.com/2016/10/kita-semua-bersaudara.html

- Cinta bangsa dan tanah air.
Cinta tanah air adalah perasaan yang timbul dari dalam hati sanubari seorang warga Negara, untuk mengabdi, memelihara, membela, melindungi tanah airnya dari segala ancaman dan gangguan.
Wujud dari sikap ini, dapat dilihat dari warga Negara Indonesia diaspora di luar negeri tetap mencintai Indonesia, menjaga tradisi tradisi Indonesia dan tetap ada dalam komunitas Indonesia, dan apabila Indonesia mengalami ganguan maka bukan saja orang Indonesia Nusantara berteriak membela Indonesia, semua orang Indonesia yang ada di seluruh duniapun merasakan keadaan yang sama, inilah yang disebut dengan “kita semua bersaudara”

Menghilangkan penonjolan kekuatan atau kekuasaan, keturunan dan perbedaan warna kulit
Kita  semua  saudara adalah merupakan suatu keutuhan dalam pluralisme didalamnya berbagai corak,  berbagai suku, berbagai agama dan antar golongan, bahkan corak dalam beragam makanan kita menyebutnya makanan Nusantara. Kita ini Indonesia dari sabang sampai merauke dari hitam sampai putih tidak ada perbedaan sehingga kitapun berani bermimpi seperti kata Martin Luther dengan perkataannya  yaitu “ I Have a Dream” berikut sekilas pernyataan tersebut:

"I Have a Dream" (Aku Memiliki Sebuah Mimpi) adalah pidato 17 menit oleh Martin Luther King, Jr. yang berisi seruan kesetaraan ras dan diakhirinya diskriminasi. Pidato yang disampaikannya dari tangga Lincoln Memorial di tengah berlangsungnya Pawai di Washington untuk Pekerjaan dan Kebebasan pada 28 Agustus 1963 adalah saat yang menentukan dalam sejarah Gerakan Hak-Hak Sipil Amerika.

Mestinya perbedaan apapun di nusantara ini tidak menjadikan kita berbeda termasuk perbedaan dalam politik dengan mengutip pernyataan President Jokowi yang menguatan wawasan kita semua bersaudara, berikut pernyataan tersebut:

“Perbedaan pilihan politik jangan sampai pecah belah persatuan. Kita ingat, kita semua bersaudara. Apapun hasilnya, siapapun yang terpilih, harus kita terima dengan lapang dada,” tuturnya. Jokowi mengatakan, meyakini Pilkada DKI Jakarta putaran kedua berjalan lancar dan akan menghasilkan pemimpin kota yang terbaik, dan tepercaya. Dia kembali menekankan ikatan persaudaraan antar warga Jakarta harus terjalin erat. (sumber: http://navigasinews.com/2017/04/19/jokowi-siapapun-yang-terpilih-kita-semua-bersaudara)

Di negeri tercinta dimana Kakiku berjejak dari padang ilalan sampai pada aspal yang kasar semuanya adalah kebebasan dalam Nusantara dengan berusaha menaiki bukit kemenangan disitulah sayapun memasang bendera “Kita Semua Saudara”

By.Ayah Baruch




Senin, 15 Mei 2017

LAKI LAKI MULUT PARLENTE


LAKI LAKI MULUT PARLENTE,
Foto Petrus Peter Saiya. Ah, perempuannya cantik banget, hmm, coba gue minta pertemanan dulu, siapa tau dia masih jomblo atau kalau sudah nikah, gue sikat aja, klik tambahkan teman, muda mudahan dia konfirmasi pertemanan, wao, namanya YOKBETTidakCANTIKTAPIMENAWAN, coba gue lafal ulang, namanya yokbet tidak cantik tapi menawan, oh maksud dari namanya begitu yah, kalau dari foto profil sih, wajahnya secantik namanya,

Beberapa saat kemudian, Yokbet melakukan konfirmasi, sebagai tanda jadi pertamanan, sebelumnya yokbet juga melakukan investigasi alah detektif thomson, seperti dalam film tin tin gitu lho, sementara diseberang sana dengan HP lainnya, lelaki yang mengajukan pertemanan tersebut namanya YAPI (ya aku pria idaman).Yokbet secara hati hati melihat informasi tentang yapi, hubungan, pacaran, nikah atau bercerai, setelah semuanya beres, yokbetpun melakukan eksekusi, klik konfirmasi,

Sejak YOKBET klik KONFIRMASI kepada YAPI, sejak itupula terjadi LIKE di setiap status, baik status yang di buat YOKBET atau yang di buat YAPI, dalam sehari saja Likenya bisa mencapai 20 kali untuk 20 kali status, maklumlah benih benih perasaan belok sudah mulai klimaks,

Hingga sabtu malam, untuk para petualang cinta, mereka menyebutnya malam minggu, hmm, YAPI pun coba coba kontak dengan YOKBET lewat pesan Messenger, hai, 5 detik kemudian, bunyi prikitiu pada hp Yokbet, yokbet pun membalas, hai juga, semakin lama, semakin nyambung, mulai dari tukaran nomor HP, WA, BBM, semuanya udah komplit, sejarah mencatatnya sebagai pertemanan dunia ROH maksudnya dunia MAYA,

YAPI sudah semakin nekat untuk ketemuan dengan YOKBET, pesan messenger sudah terkirim,

(YAPI )bet, ketemuan yuk,
(YOKBET) ok yapi, siapa takut, kita ketemuan di mana ni?
(YAPI) bagaimana kalau ketemuan di Acc
(YOKBET) ok sayang, ops maksud nya Yapi, trus kamu pakai baju apa, biar ada tanda gitu lho, agar gue kenal, kalau aku pakai baju merah dengan bawaannya celana jins, kalau kamu pakai baju apa YAPI,
(YAPI) aku pakai kemeja berwarna Biru dengan celana Jins hitam, gimana menurut kamu beta?
(YOKBET) oke, jam berapa kita ketemuan, bagaimana kalau 11 siang, biar sekalian makan siang, jangan lupa yah di acc, KFC dekat sinema 21,
(YAPI) OKE, DEAL..

tiba dihari yang di tentukan dengan waktu yang tepat, ternyata, ee, ternyata dua duanya soal KOMITMEN, mulai dari baju sampai celana sama persis dengan yang sudah di sepakati, begitu wajahnya YOKBET MEMANDANG WAJAHNYA YAPI, sebaliknya juga Yapi memandang YOKBET, dua duanya BERTERIAK SAMA SAMA, MUKA di FB BEDA dengan yang aslinya,
Sambil berlari keluar YOKBET batariak basar basar ( maksudnya berteriak dengan suara keras),
SE PUNG MULUT PALENG PARLENTE, POTAR.E, BIAR Os,

Hahaha, jangan percaya dengan penyamaran di FB,
by.AyaH BaRuch

Minggu, 14 Mei 2017

PATTIMURA MUDA


PATTIMURA MUDA,

Sebuah diksi kata “Pattumura  muda “ dalam memberikan  spirit dalam  konteks perjuangan dengan menyebutnya generasi baru dan  pasca selesainya perjuangan pattimura, secara simbolis perjuangan masih  terus bergelorah, kita tidak lagi mengusir colonial, musuh rempah rempah, musuh hegomoni kekuasaan koloni.semuanya telah selesai, semuanya sudah berakhir. Bagaimanakah dengan perjuangan dan motivasi perjuangan Pattimura muda? Apa yang mereka kerjakan, apakah mereka dapat bersaing dalam konteks Globalisai? Pertanyaan pertanyaan tersebut sebagai bahan kritikan  terhadap Klaim pattimura muda.

200 tahun sudah sangat tua, hampir mendekati dengan sejarah amerika, hanya sebuah paradox dalam perkembangan dan pertumbuhan ekonomi, bukankan dari segi waktu harusnya sudah sangat tua. Dalam frasa sebuah lagu nusantara hal di kategori dengan lagu shadu, misalnya judul lagu “Nenek sudah tua,”giginya tinggal dua, dapat di pastikan hampir berumur 100 tahun, ini adalah analogi sederhana gambaran dari usia tua, matang dalam pengalaman hidup, mengerti strategi, paham sebuah strukutur, pakar dalam bidang informasi, namun kenapa tidak bisa menembus langit dengan memetik bintang?

Beberapa referensi dari internet ((sumber, https://id.wikipedia.org/wiki/Pattimura) saya tidak mendiskusi dari mana patimura berasal, sebagai referensi saya mencantumkan dua informasi berbeda, ingat bro bukan menjadi komsumsi perdebatan sejarah,Pattimura(atau Thomas Matulessy) (lahir di Haria, pulau Saparua, Maluku, 8 Juni 1783 – meninggal di Ambon, Maluku, 16 Desember 1817 pada umur 34 tahun), juga dikenal dengan nama Kapitan Pattimura adalah pahlawan Maluku dan merupakan Pahlawan nasional Indonesia.

Menurut buku biografi Pattimura versi pemerintah yang pertama kali terbit, M Sapija menulis, "Bahwa pahlawan Pattimura tergolong turunan bangsawan dan berasal dari Nusa Ina (Seram). Ayahnya yang bernama Antoni Mattulessy adalah anak dari Kasimiliali Pattimura Mattulessy. Yang terakhir ini adalah putra raja Sahulau. Sahulau merupakan nama orang di negeri yang terletak dalam sebuah teluk di Seram Selatan".

Namun berbeda dengan sejarawan Mansyur Suryanegara. Dia mengatakan dalam bukunya Api Sejarah bahwa Ahmad Lussy atau dalam bahasa Maluku disebut Mat Lussy, lahir di Hualoy, Seram Selatan (bukan Saparua seperti yang dikenal dalam sejarah versi pemerintah). Dia adalah bangsawan dari kerajaan Islam Sahulau, yang saat itu diperintah Sultan Abdurrahman. Raja ini dikenal pula dengan sebutan Sultan Kasimillah (Kazim Allah/Asisten Allah). Dalam bahasa Maluku disebut Kasimiliali. Namanya kini diabadikan untuk Universitas Pattimura dan Bandar Udara Pattimura di Ambon. (sumber, https://id.wikipedia.org/wiki/Pattimura)

Belanda sangat terusik karena mereka tidak bisa menangkap Pattimura, beberapa strategi sudah di RENCANAKAN  tetap saja tidak bisa menangkapnya, dalam beberapa literature yang saya  baca ternyata orang Maluku sangat kompak satu dalam tujuan, mestinya spririt 200 tahun lalu, sudah mengalami fregmentasi dalam konteks sebuah KERUKUNAN dan tolerasi saling membantu dan membangun negri  raja raja,

Berikut kutipan sejarah singkat terjadinya penagkapan PATTIMURA
“Belanda mengadakan sayembara untuk menangkap Kapitan Pattimura. Bagi yang bisa menangkap Kapitan Pattimura akan mendapat hadiah 1000 gulden. Kapitan Pattimura belum tertangkap juga. Belanda kemudian mengadakan serangan besar-besaran tanggal 15 Oktober 1817. Pada bulan November 1817, Kapitan Pattimura ditangkap Belanda. Pada tanggal 16 Desember 1817 Kapitan Pattimura dihukum gantung. Untuk menghormati jasa-jasanya pemerintah Republik Indonesia menetapkan Kapitan Pattimura sebagai Pahlawan Nasional Indonesia.


Sejarah sudah berlalu, falsafah dan nilai nilai luhur dari perjuangan Patimura masih berlanjut, hari ini kita menyebutmya dengan kebangkitan Pattimura muda, orang Maluku bilang “ PELE PUTUS MALINTANG PATAH” artinya apa saja yang menjadi hambatan dalam sebuah pencapain cita cita dan tujuan Pembangunan kebangsaan Indonesia, bahkan muncul sebuah jawaban tegas dan lugas, misalnya Kalau orang Tanya, kamu dari mana? Maka se (kamu)  harus jawab Beta MALUKU, identitas Pattimura muda sudah sangat Jelski ( jelas sekali). Kalau ale ( kamu) bilang Beta ( saya) adalah Pattimura Muda tetapi masih MABO ( mabuk, atau masa bodo), minum takaruang ( sembarangan) sampai ON, alias MABUK TUMBAK ( mabuk tingkat tinggi) padahal hanya minum satu sloki, mabuknya satu kompi jangan coba coba bilang beta PATTIMURA MUDA.

Selamat hari Pattimura, PELE PUTUS MALINTANG PATAH,








ORANG SAUMLAKI MENYEBUTNYA"BATU PINTU"



Orang Saumlaki menyebutnya
" Batu Pintu"

Sebenarnya tidak terlihat berbentuk batu pintu, namun ada cela antara ujung desa olilit ( sekitar pasir panjang, batu tiga) dan pulau astubun, sehingga orang menyebutnya batu pintu, posisi cela ini sebagai jalur transportasi laut, berupa katintin ( motor tempel) atau long boat dan jalur ini lebih mudah sampai pada laut bagian timur, dan ingat untuk melewati batu pintu tersebut harus perhitungkan air pasang dan air surut,

Foto Petrus Peter Saiya. View bagian depan dari lokasi batu pintu arah bagian barat berhadapan dengan desa Lermatang dan pulau nustabun arah barat - selatan dengan desa Matakus. Jejeran pulau pulau tersebut seolah olah membentuk sebuah wadah raksasa, secara umum kita menyebutnya teluk Saumlaki. Jalur ini paling banyak di lalui kapal kapal dan jenis transportasi tradisional ( ketitin ).

Wao, pemandangan yang sangat indah, LUAR BIASa KaryaMu Tuhan.

Sekitar 1000 meter dari depan batu pintu, di situ terdapat skaru ( semacam bertumbuh karang, atau karang, batuan laut) terdapat jenis ikan karang, atau orang saumlaki menyebutnya ikan batu batu, misalnya ikan sekuda/sakuda, ikan gurara, ikan kulit pasir, ikan merah bulat, lebar dan ikan garopa/geropa.
Dalam tradisi para pemancing, mereka sudah melakukan pemetaan tempat atau spot dan sudah memberi nama pada spot spot tertentu, kalau spot yang saya maksudkan disini di beri nama skaru batu tiga atau depan batu pintu,

Foto Petrus Peter Saiya. Untuk toto, totokena, awa dan ipar yang mau tamasya sambil mancing saya rekomendasikan ada lokasi lokasi yang bagus ni, mulai dari desa lermatan, desa matakus, pasir panjang, pasir tiga, silakan datang sendiri, jangan lupa yah sewa long boatnya, hehehe, maklum belum ada transportasi resmi.
Setiap hari sabtu, kami mancing di sekitaran teluk saumlaki, maaf lagi musim timur tidak bisa jauh jauh, maklum perahunya kecil yang penting mancing mania, hehehe.

Tidak terasa matahari sudah mulai kembali ke peraduannya, seperi bola lampu pijar yang mulai redup menandakan malam akan muncul dengan membawa hasil yang melimpah,sayapun berguman, ini tempatnya, tandai tempat ini, biar kita tidak akan pernah lupa batu pintunya,

Bro, toto, totokena, awah, ipar, ipar malu, ipar dekat, nara, amo, eno, mas, bli, usi, tante, usi, om disinilah orang Saumlaki menyebutnya batu pintu.
By.AyaH BaRuCk
#sastraambon

KULTUR IDENTITAS


KULTUR IDENTITAS,

Suatu waktu saya berpikir tentang leluhur saya, asal usul mereka, darimana mereka datang, sebelum mendiami pulau Seram, mereka datang darimana? Siapa garis leluhur awal dari mereka. Saya hanya mendapatkan konfirmasi singkat tentang tuturan sejarah tersebut dari beberapa orang tua, padahal mereka juga dapat informasi yang sama dari pendahulu mereka juga,

Foto Petrus Peter Saiya. Leluhur saya adalah Tuasaya, informasi tentang peradabannya sangat variabel, ah, ini adalah pikirkan metodologi dan harus butuh investigasi dan tekad untuk mendapatkan data tentang asal usul mereka,

Saya tidak bahas ini, saya mau bahas kultur sebelum agama hadir di maluku, spirit apa yang mereka bawa, apakah ada toleransi yang kuat dalam peradaban mereka? Maaf, ini hanya sebuah pendapat, tidak ada literatur atau referensi, hanya sebuah hayalan masa lalu, berpikir imajinasi, hmm, tapi bukan penghayal,

Dimulai di sebuah Hutan yang masih natural, kegelapan seolah olah menjadi dominan dari siang/baca terang, dominasi penguasaan hutan tidak bersifat Hegomoni, tidak ada reform agraria, siapa yang kuat untuk kerja, mendapatkan hasil yang melimpah, belum ada penyalur hasil bumi, tidak ada monopoli hasil, kadang mereka makan bersama, berbagi makanan, hasil hutan, sayuran, dll hanya untuk hidup sehari hari,

Mereka bertahan demi kelanjutan generasi berikutnya, tidak ada internet, WA, Fb, BBM, LINE, radio, hanya sebuah penerangan api? tidak tahu apa bahan dasar yang di pakai mereka, pada masa itu, munking ini adalah sebuah terobosan baru, mungkin di mulai dengan bahan dasar alami yang hanya dapat di ambil dari
Hutan atau juga dengan melakukan gesekan dua benda atau benturan kedua batu, di tambah ilalang kering jadilah terang, amazing. Siklus sosial alamiah, kalaupun ada gejolak sosial, cara menyelesaikan bersifat kekeluargaan, hati nurani mereka murni, seolah olah tidak ada dusta di antara mereka, keakraban, toleransi, gotong royong, memberi perhatian, menguatkan hidup orang saudara dalam ikatan pela dan gandong. Mereka adalah pencetus identitas kultur.

Hutan ini terlalu luas, maka mereka dispora ke gunung gunung, pesisir dan pulau lain dengan membawa IDENTITAS KULTUR, ini adalah modal untuk survival, mereka memandang kekuatan roh di luar raga manusia sebagai UPU, dalam terminologi definisi kata di pandang sebagai Tuhan, apakah kita dapat menyebutnya Kafir, mereka hanya mempunyai identitas kultur, hanya Tuhan yang faham untuk hal ini,

700 tahun kemudian, Nilai nilai dari identitas kultur tersebut seolah olah di gerus olah paradigma sesat yang mengkultuskan kebenaran individual, muncul sebuah pertanyaan kronis, benarkah agama sebagai sumber perpecahan? Ternyata semua agama secara universal mempunyai pesan moral yang kuat untuk menghargai perbedaan? Lepas dari dogmatis inklusif, dan misi kita masing masing, pada titik simpul kita sepakat bahwa perbedaan adalah Anugrah.
Identitas Kultur adalah,
1.Semangat menghargai dalam hubungan sosial, hal ini, paling tidak mengurangi gesekan,
2.Membawa dampak persaudaraan dalam konsep pela gandong, mereka menjadi kuat karena perbedaan,
3.Menguatkan harapan kepada generasi selanjutnya agar mereka tetap belajar dari sejarah.
Dengan mengutip jawaban Heroik, kalau mereka tanya kamu siapa, maka se harus jawab BETA MALUKU.
Salam Damai indonesia,
By.AyaH BaRuCH
#Sastraambon

Kamis, 11 Mei 2017

BENARKAH CIMOT SUDAH BERUBAH


BENARKAH CIMOT SUDAH BERUBAH?
Sebuah Frasa hari- hari di ambon yang sering kita dengar misalnya   gaya      saja ( gaya sah) Frasa tersebut terasa aneh dan asing untuk orang di luar ambon maksudnya pun anda tidak paham atau mengerti, artinya adalah mau menunjukan kepada dunia bahwa inilah gue banget, misalnya contoh untuk istilah gaya saja, katakanlah cimot makan di direstoran mewah  padahal seng punya uang ( tidak punya uang).  artinya biar dilihat orang bawa ia punya banyak uang. Ets, bung etus, jangan salah menilai dulu, memangnya saya tidak bisa makan di restoran mewah ? Boleh bung, silakan makan saja. Mari kita mulai kisah cimot laki – laki yang mengalami perubahan hidup.
Sebut saja cimot, laki-laki dengan predikat Pengacara alias penganguran banyak acara, suka kerja sampai larut malam, tahu  tidak  maksud saya? Kerjanya hanya bergadang plus minum sopi dan kalau lapar makan mi rebus, nyaris masuk rumah sakit karena banyak makan mie rebus, kegiatannya pun  sampai pagi hari, kemudian dipagi hari cimotpun  tidur dan bangun jam dua belas siang, itupun karena poroh babunyi ( perut terasa kelaparan) setelah makan siang pekerjaan tidurpun dilanjutkan. Kalau makan siangnya  hanya lauknya ikan es ( semacam ikan merah kecil yang dieskan/dibekukan di jual apabila ikan lagi mahal) pasti cimot tidak mau makan, cimot bilang for dia punya mama,” mama tidak ada ikan lain lagi kah.” Kemudian mamanya membalas perkataan cimot dengan type orang ambon, woe cimot, se tahu kaseng inikan lagi musim hujan/ombak, orang seng jual ikan, pi makan saja di restoran mewah, biar makan enak-enak sana. ( maksudnya begini wahai cimot, engkau tahu atau tidak bahwa waktu inikan lagi musim hujan, orang tidak menjual ikan).
Terjadi perang teluk antara Cimot Versus Mama, cimot bilang sama mamanya, ma, kalau begitu kasih beta (saya)  uang untuk makan di restoran mewah, kemudian mamanya berpikir, oke silakan ambil biar tengah bulan katong makan bubur anteru-anteru  ( maksudnya ambil  uangnya cimot makan  saja di luar biar tengah bulan  kami makan bubur saja). Padahal cimot seng tahu bahwa hati mamanya lagi sedih orang Jakarta bilang lagi galao.
Waktu tetangganya masuk sebuah rumah makan mewah di ambon, dia kaget setengah mati, namun belum mati bro,  cimot lagi makan sea food. Tetangganya tahu persis  kemampuan ekonomi keluarganya, kasihan cimot tidak mau berubah, hidupnya seperti itu.  Hidup cimot mirip gelandangan yang ada di Jalan Madison Stret Chicago. Anda penasaran yah? sama, saya juga. Ayo kita mulai dengan  petualangan serunya:  Suatu waktu Norman Vincent Peale  bertemu sama temanya yang bernama Gus Bering, kemudian Gus Bering bercerita kepada Norman Vincent Peale cerita mengenai sang gelandangan yang diubahkan: Suatu waktu dalam sebuah konvensi para pemangkas rambut terkemuka di Amerika berkumpul disana. Dan mereka memutuskan, atas saran departemen publikasi  mereka, untuk melakukan sebuah tindakan.
            Para pemangkas rambut yang pintar ini pergi ke Madison Street, yang dikatakan merupakan sejenis kawasan yang paling lunak di Chicago, dan menemukan seorang gelandangan, contoh manusia paling menyedihkan yang mungkin bisa mereka temukan.
            Mereka membawanya ke Sherman House, memandikannya, memberinya masase, rambutnya dipangkas, dan tangannya dirawat. Kemudian mereka membelikannya setelan jas yang bagus mutunya.
            Mereka menyuruhnya  mengenakan kemeja dan dasi yang mahal, serta sepatu yang indah. Mereka memberinya jas luar yang bagus, sebuah topi yang dipasang miring pada kepalanya, sarung tangan, dan tongkat. Mereka mengambil fotonya sebelum dan sesudah diubah, dan memuatnya di surat kabar sebagai contoh tentang apa yang bisa dilakukan para pemangkas rambut untuk untuk mengubah seorang laki-laki. Singkat cerita setelah konvensi berakhir dan setiap orang melupakan laki-laki itu, kecuali gus bering, inilah contoh para pemangkas rambut yang berusaha merubah orang.
            Kembali lagi ke kisah cimot, menurut anda apakah cimot dapat berubah? Orang tidak dapat  berubah hanya karena sebuah perkataan, tetapi saya yakin banget gitu lho,  kata-kata yang tepat dan sesuai target plus di tambah  kemauan yang keras dapat membangkitkan sebuah keputusan untuk perubahan hidup. Penyair Jerman dari Abab ke 18 Goethe mengatakan”Dia yang punya kemauan keras membentuk dunia untuk dirinya sendiri.” Kalimat yang sama oleh Norman Vincent Peale, “ Tuhan yang Mahakuasa memasukan benda yang kuat ke dalam diri manusia yang disebut kemauan. Gunakan itu.”
            Benarkah cimot sudah berubah? Oliver Wendell Holmes pernah berkata,” Untuk mencapai pelabuhan surga , kadang – kadang kita harus beerlayar dengan didorong angin dan kadang-kadang melawan angin – tetapi kita harus berlayar, bukan terkatung – katung atau membuang sauh.  Kita tidak bisa menebak Apakah cimot akan berubah, tetapi ada sebuah kebenaran Abadi  bahwa anda dan saya dapat di ubahkan dan berubah pikirkan kembali perilaku hidup anda. Ops sorri cimot…

Sebuah Refleksi “ Tuhan yang Mahakuasa memasukan benda yang kuat ke dalam diri manusia yang disebut kemauan.




BELAJAR DARI KAUM PILGRIM


KAUM PILGRIM

Hari kemerdekaan Amerika Serikat ( Independence Di atau Youth of Juli) adalah hari libur federal setiap tanggal 4 juli di Amerika serikat untuk memperingati di sahkan DEKLARASI KEMERDEKAAN oleh kongres Kontinental kedua pada tanggal 4 Juli 1776 dan deklarasi tersebut merupakan proklamasi kemerdekaan tiga belas koloni dari kerajaan Britania. Biasanya dalam memperingati hari kemerdekaan tersebut banyak di lakukan perayaan perayaan dimaksud.

Misalnya pada pagi dan petang hari 4 juli 1777, tiga belas tembakan meriam di bunyian di Bristol, Rhode Island. Perayaan di Philadelphia menandai peringatan hari kemerdekaan Amerika Serikat yang pertama dan juga kegiatan kegiatan lainnya,

Perjalanan kemerdekaan amerika dan pendirian negara tersebut mengalami banyak tantangan dan persoalan, kita mulai dengan perjalanan sejarah sebelum terbentuknya negara dan sistem Demokrasinya,
Kaum Pilgrim dan Puritan,

Dipesisir Amerika Utara di kota Plymouth, Massachusetts, ada sebuah batu granit besar dengan angka 1620 terukir pada batu tersebut, banyak orang berpendapat bahwa mereka adalah orang orang eropa, mereka adalah orang Pilgrim atau Kaum Pilgrim, kehidupan mereka sangat ramah dengan penduduk sekitarnya.
Siapakah kaum pilgrim atau dalam bahasa inggris di sebut dengan pilgrimage sebenanya secara harafiah artinya ziarah atau musafir, hal ini berkaitan dengan gejolak dalam kerajaan inggris sehingga kelompok pilgrim sempat migrasi ke belanda untuk mendapatkan kebebasan yang di tawarkan di negara itu, namum kaum pilgrim tidak merasa nyaman sehingga mereka harus kembali ke inggris.

Kaum pilgrim, termasuk juga beberapa dari kaum separatis, selanjutnya mendapat ijin untuk menetap di koloni inggris di Virginia dan berangkat ke amerika utara pada bulan september 1620 dengan kapal yang bernama Mayflower, di perkirakan ada 100 orang dewasa dan anak anak dengan waktu perjalanan selama 2 bulan dan harus melewati samudra Atlantik.

Disana, di benua baru tersebut, mereka menulis perjanjian Mayflower, sebuah dokumen yang menyatakan keinginan mereka untuk membentuk suatu masyarakat dan tunduk kepada hukum hukumnya. Mereka menetap tidak jauh dari sana, di kota yang yang kini di kenal sebagai plymouth, pada tanggal 21 Desember 1620,

pada awal tahun 1700, muncul sebuah gerakan religius yang di kenal dengan Gerakan Kebangunan merupakan salah satu peristiwa pertama dalam sejarah amerika yang melupakan pergerakan Besar.
Peristiwa tersebut muncul kembali setelah peristiwa 911 di mana gerakan evangelis muncul dengan menyuarakan kembali Gerakan Kebangunan, karena dari sinilah NEGARA AMERIKA BERTAHAN,

Dari pelajaran tersebut kita belajar beberapa hal:
1. Jangan pernah lupa sejarah dari berdirinya satu bangsa,
2. Jangan melupakan jasa para pahlawan yang sudah mengorbankan jiwa dan raga.
3.Jangan memaksakan kehendak, pendapat untuk merubah dasar yang telah di bangun.
4, Sejarah adalah tatanan nilai yang kuat untuk menunjukkan identitas kita sebenarnya,
Seperti orang bijak mengatakan jangan pernah lupa sejarah kita. Hiduplah INDONESIA.

by.AyaH Baruch